PERTANYAAN TENTANG TUHAN

Kesejukan udara pagi selalu mencegahku untuk tetap duduk diam menikmati teh hangat karena aku memang tak suka minum teh selain ketika bertamu, dan sinar matahari pagi selalu memaksaku untuk tidak nyenyak di kasur, serta alasan utama agar aku tak berpesta dengan kemalasan adalah keberkahan yang Allah turunkan dipagi hari. Hari ini ponakanku libur, aku yang menginap di rumah saudaraku ini selalu suka mengajak ponakanku ke kulon deso di pagi hari, tempat yang menyajikan pemandangan indah berupa hamparan kebun sayuran dengan background gunung bak imajinasi anak TK yang tertuang dalam kertas gambarnya namun ini adalah lukisan Tuhan yang tidak akan ada bandingannya. Dan harus diingat ini baru dunia yang tak ada nikmat yang lebih baik dari nikmat surga.

Kami berjalan berdua saja, banyak yang kami perbincangkan, wajar saja karena ponakanku masih duduk dibangku kelas 3 SD, dia masih kritis, banyak hal yang ingin dia ketahui dan dia pertanyakan, apa dan kenapa adalah kata tanya yang jadi andalannya. Hingga suatu ketika kami sedang jalan pulang, ponakanku yang sedang asyik memainkan daun daun atau buah buah kecil yang ada ditangannya tiba tiba melontarkan sebuah pertanyaan tanpa menatapku.

"Tante, kenapa ya Allah ciptain macan sama singa, kan mereka hampir sama kenapa Allah gak ciptain singa saja atau macan saja" dengan polos dia bertanya dengan pertanyaan yang tak pernah terpikirkan olehku sehingga membuatku termenung untuk beberapa detik, bukan karena suaraku habis atau tenggorokanku gatal tapi aku diam karena bingung menjawab pertanyaan yang aku tak paham, tapi aku paham anak kecil tidak suka dengan jawaban tidak tau, menurut mereka orang dewasa harus tau segalanya, qodaruAllah terlintas jawaban di otakku

"Tante manusia, irza manusia, kenapa Allah ciptain tante sama irza, kenapa Allahgak ciptain tante saja?" Dengan intonasi lembut bal guru TK ku jawab pertanyaan dengan pertanyaan

"Ih tante ini" sambil memukulku pelan dengan tangan mungilnya, dari dalam lubuk hati terdalam ku tak merasa sakit karena pukulannya tapi aku merasa terpukul dengan pertanyaannya, maaf dek, bukan tante tak mau menjelasakan tapi tante memang bingung bagaimana menjelaskan padamu bahwa Allah itu maha tau, bahkan butuh penelitian bertahun tahun hanya untuk membuktikan apa yang telah Allah tetapkan. Kita hanya diminta beribadah kepada-Nya, akal yang diberikanNya memang untuk berpikir namun bukan untuk mempertanyakan segala kuasa Nya. Aku yakin irza (nama ponakanku) anak pintar InsyaAllah paham dengan jawaban yang cukup tak memuaskan, bisa jadi mungkin irza akan lupa pertanyaan dan jawaban ini tapi tante akan jadikan ini sebagai pelajaran.

Di lain hari masih dengan irza, kini ku berdiskusi dengannya di kamarnya yang sudah menjadi kamarku semenjak aku terdeportasi dari asrama kampus. Ku lupa saat itu siang atau malam, yang jelas bukan pagi hari. Kala itu irza asyik memainkan Hpku, aku mengajaknya untuk shalat, namun dia menjawab dengan segala kepolosannya

"Nanti saja tante, kan gak papa" dia berbicara padaku namun tangan dan pandangan matanya terfokus pada hpku

"Eh, ayo harus shalat diawal waktu"

Jurus pamungkasnya pun keluar

"Kenapa tante?" Mulai menggeletakan hp lalu memalingkan pandangan ke arahku

Izinkanku mencari jawaban beberapa detik ya dek, dalam hatiku, alhamdulillah Allah yang memberik kemampuanku untuk menjawab

"Siapa yang menjamin kita hidup nanti, gak ada yang tau 5 menit lagi ada apa dek, kalau misalnya tiba tiba gempa terus kita mati gimana? Malaikat tanya kenapa kamu tadi belum shalat? Terus irza jawab apa?"

Dengan tatapan tajam ku berusaha menakut nakutinya

"Ih tante ini, bikin takut aja"

"Beneran, kalau misalnya inu tante belum shalat keluar rumah tiba tiba kecelakan siapa yang nyangka, bisa aja kan, tante harua jawab apa kalau malaikat tanya" masih dengan tatapan tajamku namun kali ini intonasi lebih rendah agar dia tak cuma takut tapi paham

"Ya ya te, jawab apa ya kalau ditanya malaikat" sedikit salah fokus tapi setidaknya dia mendengarkan dan memperhatikanku

"Masa mau jawab karena lagi males, lagi asyik main, hayo masuk neraka, ayo shalat 5 menit lagi kalau ada gempa gimana hayo"

Dengan canda ku ingin mengajaknya serius

"Ya deh ya, yuk shalat te" dia pun menyerah dengan segala kengeyelannya.

Bukan aku yang mengajarinya tapi dia, anak kecil yang baru kelas 3 SD ini yang banyak membuatku belajar banyak hal

Pertanyaan tentang Tuhan kali ini yang lebih rumit menjelaskan, andai ada makul cara menjawab pertanyaan anak kecil InsyaAllah aku tertarik mengikutinya. Kali ini perbincangan kita di dapur saat sedang asyik makan, kita berhadapan duduk manis di satu meja. Aku yang memulai pertanyaan

"Dek, di depan itu bibit apa?"

"Yang mana te?"

"Itu lho yang item deket pintu"

"Kecil kecil itu ya te?"

"Ya, bibit apa itu"

"Oh itu terong te"

"Oh" kataku sambil menggukkan kepala untuk menunjukan aku paham dengan yang dia maksud

"Te, kan terong tumbuh dari biji, kalau dulu banget dari mana terong sebelum ada manusia?"

Lagi lagi aku dihadapkan dengan pertanyaan cukup menantang dan membingungkan, bahasa apa yang harus ku gunakan agar kau paham, lamunanku sebelum dapat pertolongan dari Allah untuk menjawab

"Kan Allah ciptakan segalanya dulu bumi dan langit baru menciptakan manusia jadi tanaman terong itu Allah yang ciptakan"

"Terus dinausaurus te?"

"Dinausaurus itu di sejarah kalau islam gak ngajarin"

"Nabi Adam ya te manusia pertama ya"

"Iya" alhamdulillah ku bisa menjawab sampai ini, namun belum puas ku melepaskan nafas lega ada petanyaan selanjutnya

"Kalau semua ini yang ciptain Allah terus yang menciptakan Allah siapa?"

Ini pertanyaanku waktu kecil dek, kenapa kembali ke aku pertanyaannya. Aku dibuatmu bingung dengan bahasa apa ku menjelaskan jika pembahasan Al-Qur'an aku takut salah dalam menyampaikannya, tapi jika dgn bahasamu gimana caranya. Memohon pemahan pada Allah itu satu satu jalannya.

"Allah maha pencipta jadi gak ada yang ciptakan Allah karena Allah menciptakan segalanya, lihat manusia bikin robot bisa gerak tapi gak bisa tumbuh bertahun tahun segitu saja tapi Allah ciptakan manusia hidup dulu irza kecil sekarang bisa sebesar ini"

"Ehm, bisa te, dulu buat robot kecil terus sekarang di rubah buat yang besar"

"Itukan diperbaiki kalau kita kan tumbuh sendiri, beda dek"

"Oh ya ya, berarti Allah gak ada yang menciptakan ya te"

"Iya dek, cepet makannya, tante mau habis ni" sedikit mengalihkan pembicaraan, ku takut ku semakin sulit menjelaskan dan pemikiranmu semakin salah. Alhamdulillah Allah yang memudahkan dalam ku menjawab segala pertanyaannya.

Tips : jangan sering katakan tidak tau pada anak, ikuti pekembangan anak dan zamannya jangan sampai kita terlihat lebih bodoh darinya, biarkan anak bereksplorasi dengan segala kalimat tanyanya, yang utama selalu mohon kebaikan pada yang Maha Baik, pencipta segalanya, Allah

KARYAWAN TUHAN

Dulu, aku pikir hidupku sudah cukup tenang dengan seperti ini
Tidur, makan, belajar, ibadah yang fardu dan alakadarnya
Tanpa aku tau untuk apa aku hidup di dunia

Aku tau ada surga dan neraka yang menanti
Namun katanya yang masuk neraka itu cuma orang jahat
Orang jahat yang mencuri, berbohong, membunuh, melanggar aturan negara
Jadi menurutku dgn hidup biasa" seperti mereka tidak akan memasukkan aku ke neraka

Namun Allah punya rencana lain
Bisa jadi ini karena do'a orangtua
Allah mempertemukan aku dengan kehidupan yang aneh
Dan anehnya aku lebih suka kehidupanku yg aneh ini, meski ku tau ada kehidupan oranglain yang lebih aneh dan lebih baik

Kehidupan aneh itu
Kehidupan yang mulai mengutamakan apa yang Allah mau dan Rasulullah contohkan daripada aturan buatan masyarakat

Kehidupan aneh itu
Ketika aku tak boleh bersalaman dgn lawan jenis
Ketika aku kenakan jilbab dan kerudung lebar demi menutupi kecantikan
Ketika aku bicara agama di selain tempat beribadah
Ketika aku harus melanggar adat demi syariat
Ketika orang berebutan ingin mengeluarkan uangnya untuk orang lain

Tapi aku sadar
Aku tak seaneh Rasulullah dan sahabat dahulu
Yang mempertaruhkan nyawa demi islam
Karena aneh menurut manusia belum tentu buruk di sisi Allah

Jangan pernah bicara tanpa ilmu, karena aku bodoh sepertimu, kita saudara dan kita harus belajar bersama
Jangan mengakimi seseorang tanpa tau mana yg benar dan salah, kerena keadilan hanya milik Allah bukan milik pak hakim

Kita selalu bicara tentang "apa kata orang jika aku begini dan begitu" tanpa pernah berpikir "apa azab Allah jika aku begini dan begitu"

Kita terlalu takut melanggar peraturan manusia tapi kita tak pernah takut melanggar peraturan Pencipta Manusia

Untuk siapa kita hidup?
Untuk siapa kita hidup?
Untuk siapa kita hidup?
Sekali lagi untuk siapa kita hidup?

BOHONG jika untuk Allah, Allah gak butuh kebaikanmu, kita baik atau tidak, Allah tetap Maha Mulia.

Kita hidup untuk kita sendiri tapi kita hidup karena Dia, oleh sebab itu taati peraturanNya

Jika diberi uang 1 juta saja sama orang sudah seneng banget sampe apapun yg dia minta mau dituruti. Dia butuh bantuan langsung datang
Allah kasih kita anggota tubuh sejak lahir yg mungkin salah satu bagian tubuh kita jual itu hampir tak ternilai harganya, tapi kita baru sadar sama yang memberi ketika nikmat itu diambil

Sudah sudah merasa menaati peraturan Allah?
Tapi kok lebih hafal mitos, peraturan adat istiadat, dan undang undang yg dibuat manusia dari al-Qur'an?

Bacaan shalat saja gak tau maksudnya, padahal itu sarana komunikasi hamba ke Pencipta, tapi kita sendiri gak tau apa yg kita bicarakan ke Pencipta
Terus masih ngaku hamba Allah?
Sepertinya kita lebih pantas dibilang hamba dunia deh
Harta selalu ditambah tapi dari kecil sampai mau masuk liang lahat hafalnya cuma al-Fatihah plus surat 3 Kul

Saudaraku seiman, marilah kita kembali ke pedoman hidup kita yaitu Al-Qur'an. Semua masalah kita ada solusisnys di Al-Qur'an kalau gak percaya buktikan sendiri

RUMPUT DIANGGAP BUNGA

Saat duduk di bangku SMA aku bertanya pada seorang guru biologi, beliau sangat cerdas bukan karena beliau hafal ribuan nama ilmiah tapi penalarannya selalu diuar penalaran kita. Cara mengajarnya pun berbeda dari guru biasanya, beliau lebih suka membawa kita langsung praktek baru kita akan dapat teorinya sehingga sampai saat ini aku sudah lulus kuliah masih ingat apa yang beliau ajarkan. Ketika belajar bioteknologi kita diajarkan untuk membuat tempe, bakpau, tape. Selain itu beliau minta kita membawa hewan" kecil untuk secara langsung mengamati morfologi hewan tersebut. Yang lebih keren, beliau kadang tau kepribadian kita, beliau tak seperti guru tapi lebih seperti sahabat.
Aku bertanya padanya saat topik pembelajaran tentang tumbuhan, "bu, apa yang membedakan rumput dengan bunga (tanaman hias)"
Tanpa terlihat berpikir guru ini menjawab dengan bahasa yang sangat mudah dimengerti "kalau rumput tumbuh liar, kalau bunga dirawat, kamu tau gelombang cinta itu di daerah kalimatan banyak seperti rumput tapi dulu dijual mahal di sini karena terlihat langka"
Pandangku fokus padanya sambil mengangguk anggukan kepala, "ehm, jadi secara bentuk tidak ada bedanya ya bu?"
"Ya sama saja, hanya rumputkan terlihat liar dan mengganggu tanaman lain"
Ku kembali mengganggukan kepala seraya paham apa yg dijelaskan. Kami pun kembali sibuk mengamatu dedaunan yg sudah kita bawa.
Secara detail aku tak ingat bagaimana penyusunan kata saat itu yg jelas inti dari pembicaraan kita seperti itu. Aku mulai berpikir tentang ini, jika manusia ingin rumput yang liar menjadi bunga yang dipuja itu mudah, tinggal memberikan doktrin kepada semua orang bahwa rumput itu adalah bunga. Begitu pula pacaran, zina, kebohongan,dan segala dosa yang dianggap biasa bahkan ada yang mengganggapnya suatu kebanggaan layaknya bunga.
Pacaran adalah mendekati zina dan Allah jelas jelas melarangnya tapi kini setelah pikiran manusia di masukan pemikiran yang tidak benar, tidak pacaran atau jomblo dibuli, menikah tanpa pacaran jadi bahan pembicaraan. Pacaran adalah rumput yang mengganggu pertumbuhan pemuda.
Membicarakan oranglain atau ghibah adalah dosa besar. Tapi acara intertaiment atau gosip menjadi menu sehari hari di televisi. Tanpa di sadari rumput rumput dosa telah kita rawat layaknya bunga.
Satu satunya yang dapat membuatkan mencabut rumput yang menjadi hama hanyalah ilmu agama. Ilmu membuat kita bertaqwa dengan sebenar benarnya taqwa. Membuat kita bisa membedakan mana bunga dan mana rumput. Tanamlah apa yang bermanfaat bukan justru merawat yang merusak. 

LEBIH BAIK TIDAK SAMA SEKALI

2 Februari 2017

Di waktu kecil ku sangat suka menatap langit, ku berimajinasi tentang suatu bentuk dengan awan, ku pandangi awan putih yang sedikit demi sedikit bergerak, kadang mirip kelinci tapi kalau sudah bergerak bisa berubah seperti ayam dan sebagainya, di bergerak bukan karena dia ingin meninggalkan tempatnya namun angin yang mengajaknya berpindah menyusuri bumi, menjadi perantara rezeki dari yang Maha kaya. Awan tak pernah lelah ataupun marah kepada angin yang selalu mendorongnya karena dia tau dia saat dinanti oleh seluruh makhluk di bumi, dan dia yang mengoreskan senyum di pipi para petani.

Kini aku pun telah dewasa, ku bosan berimajinasi dengan awan aku lebih suka membayangkan kematian saat melihat langit yang tertutup awan, mungkinkah aku berada di tempat terindah bernama surga lalu menengadah ke atas melihat wajah sang pencipta. Ini adalah salah satu kenikmatan yang disediakan Allah ta’ala bagi orang mukmin di dalam surga adalah mereka dapat memandang wajah Allah yang mulia. Allah Ta’ala berfirman,

لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

“Bagi orang-orang yang berbuat baik, ada pahala yang terbaik (surga) dan tambahannya. Dan muka mereka tidak ditutupi debu hitam dan tidak (pula) kehinaan. Mereka itulah penghuni surga, mereka kekal di dalamnya.” (QS. Yunus: 26)

Kata Syaikh ‘Abdurrahman bin Nashir As Sa’di, “Bagi mereka yang baik dalam beribadah kepada Allah adalah husna, yaitu mendapat balasan surga, juga mendapat ziyadah yaitu melihat wajah Allah yang mulia dan mendengar Allah Ta’ala berbicara, mendapatkan ridho-Nya serta meraih kegembiraan dengan berada di dekat Allah.” (Taisir Al Karimir Rahman, hal. 339)

Dalam ayat lain Allah Ta’ala juga berfirman,

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ

“Muka mereka (orang mukmin) pada hari itu berseri-seri. Kepada Rabbnya mereka melihat.” (QS. Al-Qiyamah: 22-23)

Ibnu Katsir dalam tafsirnya terhadap ayat di atas menjelaskan, “Orang mukmin akan melihat Rabbnya secara nyata dengan mata kepala mereka, hal ini sebagaimana terdapat dalam hadist riwayat Bukharirahimahullah, ‘Sesungguhnya kalian akan melihat Rabb kalian dengan mata kalian sendiri.’ (HR. Bukhari no. 485).

Dan telah jelas bahwa orang mukmin akan melihat Rabbnya kelak di akhirat dalam hadist shohih yangmutawatir yang tidak mungkin lagi tertolak dari Abu Sa’id radhiallahu’anhu dan Abu Hurairahradhiallahu’anhu, seseorang bertanya, ‘Yaa Rasulullah, apakah kami akan melihat Rabb kami di hari kiamat kelak? Rasulullah menjawab, ‘Apakah membahayakan kalian ketika kalian melihat matahari dan bulan…….? Ia menjawab,’Tidak’. ‘Demikianlah kalian akan melihat Rabb kalian.”

Dari Jarir bin Abdillah al-Bajali radhiallahu’anhu, beliau berkata, “Kami sedang duduk bersama Rasulullah shalallahu’alaihi wa salam saat beliau melihat bulan di malam badar, beliau shalallhu’alaihi wa salam bersabda,

إِنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤْيتهِ ، فإِن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمسِ وقبل غروبها فافعلوا

“Sesungguhnya kalian akan melihat Rabb kalian seperti kalian melihat bulan ini, tidak membahayakan kalian saat melihatnya. Jika kalian mampu untuk tidak meninggalkan sholat sebelum terbit dan terbenamnya matahari maka lakukanlah” (HR. Bukhari no. 554 dan Muslim no. 632).

Kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa salam membaca ayat,

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا

“Dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu, sebelum terbit matahari dan sebelum terbenamnya.” (QS. Thaha: 130)

Dari seorang sahabat yang mulia, Shuhaib bin Sinan radhiallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Jika penghuni surga telah masuk surga, Allah ta’ala berfirman: “Apakah kalian mau tambahan nikmat (dari kenikmatan surga yang telah kalian peroleh)? Bukankah Engkau telah memutihkan wajah-wajah kami? Dan Engkau telah memasukkan kami ke dalam surga dan menyelamatkan kami dari neraka? Kemudian Allah singkap hijab (penutup wajahNya yang mulia), dan mereka mengatakan,

فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عَزٌّ

“Tidak ada satupun kenikmatan yang lebih kami cintai dari memandang wajah Allah Ta’ala.” (HR. Muslim no. 181).

Rasulullah mengajarkan doa memohon kenikmatan memandang wajah Allah

اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم وأسألك خشيتك يعني في الغيب والشهادة وأسألك كلمة الحكم في الرضى والغضب وأسألك القصد في الفقر والغنى وأسألك نعيما لا يبيد وأسألك قرة عين لا تنقطع وأسألك الرضى بعد القضاء وأسألك برد العيش بعد الموت وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين

“Ya Allah, dengan pengetahuan-Mu terhadap yang ghaib dan kekuasaan-Mu atas semua makhluk, hidupkanah aku selama Engkau tahu kehidupan itu lebih baik bagi ku, dan matikanlah aku jika Engkau tahu kematian itu lebih baik bagiku. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon rasa takut kepadaMu di saat sendiri maupun dalam keadaan terang-terangan, aku memohon perkataan yang benar dalam keadaan baik maupun marah, aku memohon kesederhanaan, baik dalam keadaan fakir maupun kaya, aku memohon kenikmatan yang tak akan habis, dan aku memohon penyejuk hati yang tak pernah berakhir. Aku memohon keridhoan atas ketetapanMu, aku memohon ketentraman setelah kematian, dan aku memohon kenikmatan memandang wajah-Mu, dan kerinduan bertemu dengan-Mu, bukan dalam kesusahan yang mebinasakan dan cobaan yang menyesatkan. Ya Allah, hiasilah kami dengan hiasan iman dan jadikanlah kami termasuk orang-orang yang memberi dan diberi petunjuk.” (HR. An-Nasai, Ahmad dan lainnya).

Sumber : https://muslim.or.id/22047-kenikmatan-melihat-wajah-allah.html

Rasanya aku tak pantas berada di sana, namun aku takut jika harus di neraka. Detik, menit, jam serta hari yang ku lewati di dunia ini tak kekal abadi, semua sementara, aku akan diminta pertangungjawaban atas semua yang ku lakukan di dunia, tak akan ada detik yang terlewat kecuali Allah menghisabnya. Oleh sebab itu aku berusaha menjadikan hidup yang sekali ini menjadi berarti.

 Ku mulai teringat saatku mendapat tugas dari organisasi untuk mewawancarai sesosok wanita sederhana namun luar biasa, ketua jurusan jabatannya, lulusan Magister dari autralia, kuliah sambil bekerja, sempat kerja di malasyia namun tak lupa dengan keluarga, dan yang utama selalu terlihat sederhana. Aku tak ingin fokus dengan kepribadiannya karena terlalu banyak sesuatu yang luar biasa dari dalam dirinya namun aku lebih focus pada pesannya untuk kita semua “Lakukan dengan hati atau tidak sama sekali” kalimat ini cukup menohok, dapat menjadi alasan atas segala kesuksesannya. Beliau tak pernah berpikir akan menjadi seorang  ketua jurusan di intitusi pendidikan negeri, yang beliau lakukan hanya melakukan dengan baik segala yang ditugaskan padanya.

Atas izin Allah melalui perantara beliau aku mulai paham arti sebuah pekerjaan atas dasar cinta, jika kita mencintai sesuatu maka apapun yang kita lakukan tidak akan melahirkan keluh kesah, rasa lelah sudah tak terasa, meski hasil tak sesuai harapan namun tak ada kekecewaan karena yang terpenting adalah sebuah kepuasaan saat bisa melakukan usaha dengan seluruh kemampuan.

Bukan berarti kita lakukan semuanya sesuka hati kita, sesuai dengan mood. Jangan, jangan jadi manusia moody, yang mood baik baru bisa melakukan segalanya dengan baik, kalau moodnya gak baik baik kapan berbuatnya kalau begitu. Biarlah kita yang mengatur mood bukan mood yang mengatur kita. Rasa suka bisa timbul dari biasa, rasa cinta tumbuh karena tau adanya kebaikan. Jika ingin menumbuhkan suka pada kebaikan maka biasakan lakukan hal baik, maka yang buruk akan terasa aneh dan tak menyenangkan.

Dari Abu Hurairah, Rasulullah -shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda,

الْمُؤْمِنُ الْقَوِىُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِى كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلاَ تَعْجِزْ وَإِنْ أَصَابَكَ شَىْءٌ فَلاَ تَقُلْ لَوْ أَنِّى فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا. وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ

“Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai oleh Allah daripada mukmin yang lemah. Namun, keduanya tetap memiliki kebaikan. Bersemangatlah atas hal-hal yang bermanfaat bagimu. Minta tolonglah pada Allah, jangan engkau lemah. Jika engkau tertimpa suatu musibah, maka janganlah engkau katakan: ‘Seandainya aku lakukan demikian dan demikian.’ Akan tetapi hendaklah kau katakan: ‘Ini sudah jadi takdir Allah. Setiap apa yang telah Dia kehendaki pasti terjadi.’ Karena perkataan law (seandainya) dapat membuka pintu syaithon.”

(HR. Muslim)

[Muslim: 47-Kitab Al Qodar, An Nawawi –rahimahullah- membawakan hadits ini dalam Bab “Iman dan Tunduk pada Takdir”]
Sumber : https://rumaysho.com/691-tetap-semangat-dalam-hal-yang-bermanfaat197.html

Aku selalu dibuat kagum dengan segala aturan dalam agam islam ini, tak ada hal kecil yang terlewatkan untuk dibahas apalagi hal besar, semua solusi dari masalah hidup ada di al-qur’an, hanya kita sering lupa dengan pedoman kita ini.

Bagaimana tau sesuatu itu bermanfaat atau tidak? Jika Sesuatu tersebut dapat mendekatkan kita dengan sang pencipta itu berarti bermanfaat maka lakukan itu dengan rutin dan maksimal atas dasar taqwa, ini lah cinta yang sesungguhnya. Bukan soal moody, saat kita paham ada pahala di suatu kegiatan maka tidak akan kita sia siakan kesempatan untuk mendapatnya. Meski lelah menerpa, namun hati tenang karena lelah akan hilang esok hari namun pahalanya aka nada sepanjang hari. Sedangkan jika sesuatu itu menjauhkan dari sang pencita meski tampak baik di mata manusia maka tinggalkanlah juga atas dasar taqwa karna terdapat pahala juga di dalamnya. Selamat berusaha namun jangan pernah kecewa atas hasil yang ada. Dalam usaha yang ikhlas ada pahala namun pada hasil yang dimata manusia sempurna belum tentu dapat mendekatkan dengan Sang Pencipta.

MEMOHON TANPA MENGELUH

1 Februari 2017

Hujan membuat orang tak ingin berpergian, hujan pula membuat orang malas melakukan kegiatan, padahal hujan adalah suatu keberkahan. Aku adalah salah satu manusia yang dulu sering sekali mengeluh saat hujan turun bahkan aku mencela hujan yang selalu diam saat kebanyakan orang membenci kehadirannya. Saat semua rencana telah dibuat dan persiapan pun telah matang, hujan mehancurkan segalanya itu keluh kesahku dulu saat hujan turun dan menghambat kelancaran kegitan yang telah direncanakan

Kini sedikit demi sedikit Allah ingin memahamkan kepadaku bahwa semua yang ku lakukan itu salah. Allah lebih tau apa yang terbaik untuk kita disbanding diri kita sendiri. Secara logika saja ya, jika motormu dengan merk ***** rusak, akan kah kau membawanya ke bengkel dengan merk lain? Tentu tidak kan, karena kamu tau bahwa yang menciptakan motor tersebut lebih tau masalah dan solusi yang ada pada motor tersebut, begitu pula Allah yang menciptakan kita dan seluruh ala mini, Dia lebih tau masalah dan solusi alam ini.

Allah Ta’ala pun telah berfirman,

و عسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وهُوَ خَيْرٌ لكَمْ وَعَسى أَنْ تُحِبُّوْا شَيْئا وهو شرٌّ لكم واللهُ يعلمُ وأَنْتُمْ لا تَعْلمُوْنَ

“Bisa jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan bisa jadi kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu. Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.” (QS. Al Baqarah: 216)

 Selain itu alasanku untuk tidak membenci hujan karena waktu hujan adalah waktu mutajab untuk berdo’a, jadi semakin sering hujan atau semakin lama hujan berarti semakin banyak kesempatan do’a untuk dikabulkan. Mulai saat ini aku mulai menyukai hujan dan mengurangi hujatan tentang hujan, dan yang tak kalah penting hujan bukan alasan untuk bermalas malasan, kita tidur karena kita mengantuk bukan karena hujan, kurangi tidurmu karena setelah meninggal kau akan tidur dalam waktu yang lama untuk menunggu kiamat. Namun tetap saja aku adalah manusia biasa yang terkadang masih sulit menerima takdir yang Allah berikan

Pagi itu langit tampak gelap, sinar matahari bersembunyi dibalik awan hitam yang telihat lelah membawa air dan ingin segera menurunkannya. Hal tersebut tak mempengaruhi rutinitas rumah ini, ya rumah yang dulu sempat ku tebengi, rumah yang menjadi tempat berteduh saat aku harus angkat kaki dari asrama, rumah yang selalu menemani saat ku sendiri menunggu acara impian yang sering disebut wisuda, anggota keluarga di rumah ini sibuk dengan aktivitasnya masing masing, seorang ibu menyiapkan beberapa gelas seduhan teh dan tak kopi, serta sarapan untukku dan anaknya yang masih sekolah dasar, hanya kami berdua yang sarapan di rumah ini. Kamar mandi 1 untuk bergantian tapi tak ada yang berebutan karena mereka tau siapa yang harus didahulukan, yaitu si anak yang harus segera berangkat sekolah. Lalu ibunya yang berkerja sebagai guru TK, barulah ayahnya yang akan menjajakan barang dagangan ke pasar. Sedangkan aku nanti nanti saja karena aku mengigil jika mandi terlalu pagi di sini, hawa di sini cukup dingin

Sebelum berangkat mabakku yang berperan sebagai istri dan seorang ibu di rumah ini, memintaku untuk pulang ke jogja menunggu beliau pulang dari kerja, mungkin sekitar ba’da dzuhur.  Aku pun di rumah sendiri lagi, aku tak sedih dengan kondisi ini karena aku terlalu betah untuk tetap di rumah. Seperti biasa benang dan hakpen jadi teman setia dalam kesendirian, merajut sambil menatap jendela yang mulai tampak rintik air hujan turun dengan berlahan, semakin lama semakin kencang disertai angin yang membuat hujan semakin lebat terasa. Aku harap ini tak akan lama dan akan berhenti saat waktuku untuk pulang ke jogja, bukan aku menolak keberkahan hujan tapi aku takut berkendara saat hujan, namun jika ku tak pulang ke jogja adikku sudah menungguku di sana. Aku hanya berharap yang terbaik saja.

Hingga seluruh keluarga pulang hujan tak kunjung berhenti meski tadi sempat berkurang namun kini semakin kencang.

Ku jadi ingat satu hal, ku buka sebuah buku do’a dan witir (Hisnul Muslim), ku telursuri daftar isi, satu demi satu judul do’a ku baca hingga ku temukan sebuah Do’a agar hujan berhenti. Sempat heran dengan do’a ini, bukan kah hujan itu berkah kenapa ada do’a agar hujan berhenti, ini berarti menolak rezeki, tapi tekatku semakin bulat saat pandanganku tertuju pada jendela yang mengarahkan penglihatanku ke hujan yang semakin lebat di luar rumah. Ku baca dengan penuh harapan, karena aku tak pandai berbahasa arab saat membaca do’a ya aku hanya berharap hujan berhenti dan aku bisa perjalanan ke jogja. Do’a selesai ku baca, ku penasaran dengan terjemahan do’a dalam bahasa Indonesia

"Ya Allah, turunkanlah hujan di sekitar kami, bukan untuk merusak kami. Ya Allah, turunkanlah hujan di dataran tinggi dan lokasi gersang serta do perut lembah dan tempat tempat tumbuhnya pepohonan"

Air mata tak terbendung, mata mulai berkaca kaca. Alangkah indah do’a yang kekasih Allah, nabi Muhammad, yang Rasul kita minta bukan hujan berhenti begitu saja, tapi memohon agar hujan itu bermanfaat, tidak membahayakan serta memohon agar hujan itu diberikan untuk yang membutuhkan. Aku tidak pernah terpikir memohon hujan berhenti dengan kata kata super duper indah dan halus seperti ini. Tanpa tuntunan rasulullah mungkin aku akan mengatakan “Ya Allah semoga hujannya berhenti, aku mau pergi ya Allah”. Bukan berarti do’a itu dibatasi ya, namun jika bisa kita gunakan do’a yang rasulullah ajarkan dengan penyusunan kosa kata yang halus kemungkinan besar do’a kita akan lebih cepat terkabulakan. Apakah sama respon orangtua yang dimintain mainan anaknya secara paksa dengan yang secara lembut? Tentu orangtua akan lebih mudah memberikan sesuatu kepada anak yang secara lembut memintanya. Tetapi ingat Allah tidak bisa dibandingkan dengan ciptaannya, seperti computer yang tak akan pernah sebanding dengan manusia yang membuatnya

Manusia mana yang suka dimintai pertolongan setiap saat? Pasti tidak ada kalaupun ada itu di zaman Rasulullah. Berbeda dengan Allah yang saat mencintai hamba-Nya yang memohon kepada Nya, ini bukti bahwa kita mahkluk lemah, kita butuh Allah, bukan Allah yang butuh pujian dan do’a kita. Kita tidak berdo’a tidak akan mengurangi kemuliaan Allah. Pesan dari sahabat "Aku tidak takut doaku ditolak, tapi yang aku lebih takutkan aku tidak diberi hidayah untuk terus berdoa." [Umar bin Khattab]



Wallahu 'alam

MOTIVASI DARI AIR

Air adalah senyawa yang penting bagi semua bentuk kehidupan yang diketahui sampai saat ini di Bumi, tetapi tidak di planet lain. Air menutupi hampir 71% permukaan Bumi. Terdapat 1,4 triliun kilometer kubik (330 juta mil³) tersedia di Bumi. Air sebagian besar terdapat di laut (air asin) dan pada lapisan-lapisan es (di kutub dan puncak-puncak gunung), akan tetapi juga dapat hadir sebagai awan, hujan, sungai, muka air tawar, danau, uap air, dan lautan es. Air dalam objek-objek tersebut bergerak mengikuti suatu siklus air, yaitu: melalui penguapan, hujan, dan aliran air di atas permukaan tanah (runoff, meliputi mata air, sungai, muara) menuju laut. Air bersih penting bagi kehidupan manusia (Wikipedia)

Sebelum para ilmuan dapat menjelaskan siklus air tersebut, Allah sudah terlebih dahulu menjelaskannya dalam [Q.S  An-Nur : 43]
 
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ

Tidaklah kamu melihat bahwa Allah mengarak awan, kemudian mengumpulkan antara (bagian-bagian) nya, kemudian menjadikannya bertindih-tindih, maka kelihatanlah olehmu hujan keluar dari celah-celahnya dan Allah (juga) menurunkan (butiran-butiran) es dari langit, (yaitu) dari (gumpalan-gumpalan awan seperti) gunung-gunung, maka ditimpakan-Nya (butiran-butiran) es itu kepada siapa yang dikehendaki-Nya dan dipalingkan-Nya dari siapa yang dikehendaki-Nya. Kilauan kilat awan itu hampir-hampir menghilangkan penglihatan

Jenis Jenis Air dalam Fiqih

a. Thohur (Suci mensucikan)
    contoh : Air laut, sumur, mata air, sungai, salju, danau, hujan
b. Thohir (Suci, tidak mensucikan)
    Kehilangan sifat murninya (tidak berbau, tidak berasa dan  tidak berwarna)
    contoh : Air kelapa, air sirup, air teh, air kopi
c. Najis (Tidak boleh dipakai bersuci)
    contoh : air kencing, air terkena najis

Keajaiban Air

ADAB-ADAB GURU dan PARA PENUNTUT ILMU

Pembahasan ini dikutip dari apa yang ditulis oleh Syaikh Ali bin Muhammad yang terkenal dengan sebutan Adh-Dhabba' Al-Mishri, dalam kitab beliau yang berjudul "Fathul Karim Al-Mannan Fii Adabi Hamalatil Qur'an", uraian secara singkat sebagai berikut :

Seorang guru tunanetra mengajari membaca muridnya yang juga tunanetra

Diantara adab-adab seorang mu'alim (guru/pengajar) adalah

1. Hendaknya dia adalah seorang muslim yang telah baligh, berakal, tsiqah, terpercaya, sangat dhibat (kuat hapalannya), terhindar dari segala tuduhan, dan fasiq dari perbuatan yang akan menjatuhkan harga diri
2. Ia mengikhlaskan niatnya hanya untuk mencari ridho Allah semata, bukan untuk mencari dunia, pujian manusia, kedudukan, atau pangkat dari ilmu yang dimilikinya
3. Tidak boleh tamak terhadap apa yang diperbolehkan dari ilmu yang disampaikannya, baik berupa harta atau penghormatan meskipun hanya sedikit
4. Tidak diperbolehkan mengambil upah dari ilmu yang diajarkannya, kecuali ilmu qira'ah/tajwid. (catatan para ulama berselisih pendapat tentang hukum menerima upah dari mengajarkan agama. namun, pendapat jumhur memperbolehkan menerima upah yang diberikan jika bukan atas keinginan sang mu'allim dan tidak mesyaratkan upah atas pekerjaannya itu)
5. Hendaknya ia menghiasi dirinya dengan akhlak  yang mulia dan terpuji, yaitu zuhud terhadap dunia dan mengambil sedikit bagian darinya, tidak terlalu ambil peduli dengan dunia dan ahlinya. Ia juga senantiasa memiliki sikap lemah lembut dan bermanis muka, menzalimi sifat wara' dan khusyu', tenang dan beribawa, tawadhu' dan rendah hati serta membersihkan dirinya dari penyakit riya', hasad, dengki, ghibah, mencela selainnya meskipun yang dicela lebih hina darinya. ia juga menghindari sikap ujub dan sombong, demikian pula banyak bergurau
6. Hendaknya ia menghiasi pandangannya dengan tidak menoleh kecuali karena suatu kebutuhan, demikian juga tangannya tidak digunakan karena suatu kebutuhan juga
7. Hendaknya ia komitmen dengan kewajianan syar'i berikut sunnah-suhnnahnya, yaitu mencukur kumis, memanjangkan jenggotnya, memotong kukunya dan amalan-amalan lainnya (menjaga sunnah-sunnah fitrah)
8. Hendaknya bersikap tenang dan selalu mentadabburi ayat-ayat Al-Qur'an, mengosongkan hatinya dari segala sesuatu yang akan menyibukan dirinya, kecuali jika hal itu diperlukan. seperti menunjukan kepada murid yang sedang membaca sesuatu dengan memukul tangannya ke tanah, atau memberi isyarat dengan kepalanya terhadap apa-apa yang terlewatkan oleh muridnya. Hendaknya ia juga bersabar atas muridnya, sehingga sang murid mengingat apa yang terlupa darinya, atau ia mengingatkan apa yang dilupakan oleh sang murid
9. Hendaknya mengenakan pakaian yang paling baik yaitu yang berwarna putih dan bersih, ia harus menghindari berbagai corak pakaian terlarang yang mengandung unsur tasyabuh dan tidak layak dipakai oleh seorang guru
10. Hendaknya selalu muraqabah terhadap Allah baik dalam keadaaan tersembunyi maupun terang-terangan dan ia harus menyerahkan segalanya kepada Allah
11. Jika ia telah sampai pada majelisnya, hendaknya menunaikan shalat dua raka'at, lebih dianjurkan lagi jika majelisnya itu berada di dalam masjid
12. Hendaknya ia memperluas majelisnya agar para hadirin yang mendengarkan upacaranya dapat leluasa, ia harus selalu ceria dan bermuka manis, menanyakan tentang keadaan murid-muridnya dan juga mereka yang tidak hadir dalam majelis tersebut
13. Hendaknya ia selalu menekankan dan menganjurkan agar murid-muridnya rajin dan selalu bersungguh-sungguh dalam thalabul 'ilmi, mengingatkan akan keutamaan menyibukan diri dalam membaca Al-Qur'a dan ilmu-ilmu syari'at. semua itu dengan tujuan agar para murid memiliki semangat dan kesungguhan dalam menuntut ilmu
14. Seorang mu'allim juga harus menekankan kepada muridnya untuk bersikap zuhud kepada oranglain bersikap zuhud kepada dunia dan memalingkan mereka untuk tidak tunduk kepada dunia serta menjauhkan mereka dari segala kemewahan
15. Seorang mu'allim juga harus bersabar terhadap sikap yang kurang baik bagi murid-muridnya
16. Seorang mu'allim harus menekankan keikhlasan murid-muridnya dalam segala amal perbuatan, serta selalu muraqaba kepada Allah, segala amal perbuatan, bersikap jujur dan benar dalam segala tinfakan, serta selalu muraqabah kepada Allah atas setiap pekerjan

Diantara adab seorang murid (penuntut ilmu) adalah

• Semua sikap terpuji yang harus dimiliki oleh guru seharusnya juga dimiliki oleh seorang murid
• Hendaknya ia benar-benar memanfaatkan waktunya untuk mencari ilmu sebanyak-banyaknya
• Hendaknya ia memilih guru yang benar-benar ahli dalam bidangnya, mumpuni ilmu agamanya dan diakui keilmuannya
• Hendaknya ia membersihkan diri dan jiwanya dari segala kotoran hati agar dengan mudah ia menerima Al-Qur'an, menghapalnya dan mengembangkannya
• Hendaknya ia bersungguh-sungguh dalam belajar, rakus terhadap ilmu dan memanfaatkan seluruh waktunya untuk hal itu
• Hendaknya ia tidak merasa cukup dengan ilmu yang sedikit yang ia peroleh, namun jangan juga membebani dirinya untuk mempelajari sebuah ilmu yang justru akan membosankannya atau menghilangkan ilmu lainnya yang telah dikuasainya
• Hendaknya ia menjaga hapalannya, dan jangan merasa sombong dengan keberhasilan ilmu yang diraihnya, juga jangan merasa dengki dengan keberhasilan yang dicapai oleh murid lainnya
• Seorang murid hendaknya memandang wajah gurunya dengan pandangan penuh hormat, ia juga harus meyakini akan kemahiran dan keilmuan yang dimiliki oleh gurunya, karena hal itu akan mengantarkan dirinya untuk dapat mengambil manfaat dari apa yang disampaikan dan memudahkan baginya untuk mencerna ilmu yang didapatnya
• Seorang murid harus selalu hormat dan beradab serta mengagungkan dan bersikap tawadhu' dihadapan gurunya, meskipun orang yang mengajarkannya lebih muda usianya atau lebih rendah nasab keturunannya
• Ia tidak boleh merasa kenyang (pandai) karena sepanjang waktu menemaninya, namun ia harus tetap mengikutinya dan bermusyawarah dalam setiap urusannya, menerima ucapannya dan pada saat duduk dihadapannya, maka duduklah layaknya duduk seorang murid bukan duduknya seorang guru
• Jangan masuk rumah guru untuk menemuinya kecuali dengan meminta izin sebelumnya, engkau menunjuknya dengan jari tangannya dan hendaknya tetap mendahulukan ridhanya meski tidak sesuai dengan inginan hati murid
• Jangan menyebarkan rahasianya, jika murid menemukan kekurangan pada gurunya, maka jadilah seolah-olah murid lah yang belum paham akan perkataannya dan jangan sekali-kali murid membanding-bandingkan dirinya dengan guru-guru lainnya. Jangan pula mengatakan bahwa si fulan telah menyelisihi ucapan guru tersebut. Murid juga harus menolak orang mengghibahnya jika mampu
• Jangan sekali kali duduk di tengah-tengah lingkaran majelis, kecuali karena darurat. jangan pula duduk diantara dua orang kecuali jika orang tersebut mengizinkan
• Jika mau duduk, hendaknya ia memperluas majelisnya dan beradab terhadap kawannya serta orang-orang yang hadir dalam majelis gurunya
• Janganlah seorang murid mengangkat suara terlalu melengking, dan jangan sampai orang yang mendengar ucapannya menertawakannya, jangan terlalu banyak bicara kecuali karena kebutuhan
• Janganlah ia menengok ke kanan dan kekiri tapa suatu keperluan namun hendaknya ia menghadapkan wajahnya kepada sang guru dan memperlihatkan semua icapannya dengan penuh seksama
• Janganlah seorang murid memaksa gurnya untuk mendengarkan bacaannya atau menjawab pertanyaannya pada saat sang guru sedang malas untuk ditemui, atau dalam kondisi sibuk. demikian pula ketika mereka dalam keadaan lapar dan haus, gelisah dan sedih dan keadaan yang serupa yang semua itu akan menyusahkan gurunya.

Dari Abdullah bin Amru bin Ash ia berkata, "Rasulullah bersabda :

"Bukan termasuk golongan kami, orang yang tidak menyayangi orangmuda (anak kecil) diantara kami dan tidak menghargai kemuliaan orang tua (termasuk ulama) diantara kami"

Dari Abu Musa Al-Asy'ari, ia berkata, "Rasulullah bersabda :

"Diantara wujud mengagungkan Allah adalah menghormati orangtua muslim yang telah beruban, memuliakan penghapal Al-Qur'an (ulama) yang tidak keterlaluan maupun tidak meremehkan dalam mengamalkan Al-Qur'an dan menghormati penguasa muslim yang adil"

Adab guru dan murid ini harus dipelihara, agar ilmu yang dipelajari dan diajarkan berkah dan mendatangkan ridho Allah. Seorang guru (apalagi murid) hendaknya tidak pernah merasa puas dalam menuntut ilmu. Sebagaimana Rasulullah senantiasa berdo'a kepada Allah

"Ya Rabbku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan" ( QS. Thaha [20] : 114)

Ketekunan mencari ilmu dan menjaga adab-adabnya telah dicontohkan oleh nabi Musa yang rela belajar kepada Khidir, yang tingkat kenabiannya dan keilmuannya sebenarnya di bawah nabi Musa dan nabi Musa toh tidak malu belajar kepada khidir

Musa berkata kepada khidir :"bolehkah aku mengikutimu supaya kamu mengajarkan kepadaku ilmu yang benar diantaea ilmu-ilmu yang telah diajarkan kepadaku?" (QS. AL-KAHFI [18] : 66)

Nabi Musa juga menegaskan kesiapannya untuk sabar dan taat terhadap peraturan guru barunya tersebut :

Musa berkata : "Insya Allah kamu akan mendapati aku sebagai orang yang sabar, dan aku tidak menentangmu dalam sesuatu urusan pun" (QS. Al-Kahfi [18] : 69)

Sumber : Abu Ammar dan Abu Fatiah Al-Adnani. 2015. "Mirzanul Muslim 1" Sukoharjo : Cordova Mediatama